作者：wxmang ｜ 本文正文：《一套10公斤重的苗族盛装照片》 ｜ 收录读者讨论 84 条，其中作者回应 42 条（共 27 位参与者）。
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问 ｜ 比翼鸟 ｜ 2012-01-04
这些银饰不知是怎么保养保存的光彩夺目？
银制品时间长了容易氧化变黑。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-04
硼酸或磺酸洗。
2#
问 ｜ 豆子星 ｜ 2012-01-04
现在北京的银饰至少都是18块钱一克，漂亮女孩子穿这么座银山出去可得注意安全了呀
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-04
那当然，周围都是家族男子保护的。
3#
问 ｜ 一目十行 ｜ 2012-01-04
第四张图中那个宽大的手镯上的是一个个的羽毛球吗？
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-04
是银丝编的喇叭花。
4#
问 ｜ 方解石 ｜ 2012-01-04
我郑州的做古玩的朋友有更好办的办法，用味精融化后的水浸泡，大概一两个小时后据说就发亮了。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-04
这个倒是值得一试，我就有些银制品，可以试试。
5#
问 ｜ lnlaw ｜ 2012-01-04
都说苗族人会用蛊，用银子是不是可以防毒啊。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-04
蛊简单说是一种原始巫术，与治病有关。现在太汉族的传说太夸张，也太污蔑了。
建议看看：http://uniondownpaper.cqvip.com/onlinere…d=22490954
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问 ｜ 方解石 ｜ 2012-01-04
您看着别泡过了，好像泡过了也不太好的。
他们玩银器的讲究的是表层的包浆，虽然是泡了后亮，可是把包浆也伤了。好像他们最喜欢的是带出来的那种亮，虽然铮亮的，但是跟泡的好像不同~~~我也不知道怎么个不同法，就是大体听他们是这么说的。
所以他们泡过的很多都是准备卖的，要卖才去泡。
郑州古玩市场上很多老银器，偶尔能遇上很不错的，都是民国清代河南几个地方银器铺子做的，他们收集了不少，不知道现在有没有上万块钱的，而且不贵，一g大概二十。他们还买过盗墓盗出来的，上面还缠着头发丝。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-04
我估计中国历史上这么多银子，大概很大一部分都还埋在各种坟墓里。
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问 ｜ 抽筋 ｜ 2012-01-04
忙总天天夸苗族MM，回头惹得丰言的光棍们放假就火急火燎地跑西南旅游去可如何是好呀。到时候大家就该咨询您从民族风俗到夫妻感情培养的各方面问题啦。呵呵。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-04
看看可以，千万不能当真。这个文化差距还是挺大的。除非是汉化的，但是这与汉族也就没什么区别了。
8#
问 ｜ jerryehc ｜ 2012-01-04
这个应该要怪武侠小说，我觉得大部分人对它的印象都是来源于小说的描写
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-04
苗族的确有毒药，一种是植物性的，例如生马桑树的汁液，可以毒死猪，我们常常用来毒鱼，另外就是毒蘑菇的粉，也可以让人产生幻觉；另外一种是动物性的，一些毒毛虫捣碎后，可以毒死狗。
9#
问 ｜ 海之沙 ｜ 2012-01-04
娶这么一个美女回去，是不是就把人家一家人的财富都娶走了吗？
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-04
男方有点彩礼补偿，不过不多，一般有点像印度嫁女儿，倒贴钱。
10#
问 ｜ jerryehc ｜ 2012-01-04
那些毒药应该很多地方都有，我小时就曾经干过毒鱼，用的也是一种当地的植物汁。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-04
所以没什么稀奇的。所谓仇人之间下蛊，有时就是指下毒而已。
11#
问 ｜ 明雪积 ｜ 2012-01-04
奇怪？他们的银子怎么不氧化？雪白的啊。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-05
穿的时候要用硼酸或磺酸洗一下。
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问 ｜ 紫微星明 ｜ 2012-01-05
我一直对苗族有莫名其妙的好感，
虽然没有真的和苗族打过交道，但是看见这些银饰，还有民族服装，心里就觉得特别温暖。
苗族，瑶族，侗族好像看上去都差不多，好像都是从古代的苗族分出来的，有山上是瑶族，山腰是苗族，山脚水边是侗族，这样的说法，我这里只是想忙总求证一下。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-05
不是，侗族的族源是古越族。
目前对侗族族源研究还是比较深入的。目前一致认为侗族是百越系的民族。而存在的分歧主要集中在具体支系上。来源有：古越说、百越说、骆越说、瓯越说、干越说、荆越说、越为僚说、武陵蛮与越融合为僚说等等。
代表性的观点是：侗族是古代百越族群西欧骆越的一支，魏晋以后与濮人的一支融合后，又称僚人；从侗族语言、习俗等和文献记载看，与古代百越、僚人有渊源关系。
分子人类学也证实了侗族人群中，在Y染色体双等基因单倍型分布上，以单倍型H1H12为主要分布。与百越系后裔民族的相吻合。
关于苗族的族源问题，目前学术界尚存许多的争论，主要有苗族源于古代尧、舜、禹时期的“三苗”，在往前可追溯到黄帝时期发迹于黄河下游和东部平原的九黎部落集团。主要依据是汉文献资料、苗族口碑资料，以及田野调查成果。
持“武陵五溪蛮”说和“盘瓠蛮”说的学者，主要依据《后汉书》等历史文献对“武陵五溪蛮”和“盘瓠蛮”的相关记载。认为部分苗族的来源于“盘瓠蛮”，历经殷周春秋战国，秦汉等时期的反复分化、融合，至唐宋形成单一民族。
持“西来说”和“南方起源说”的是一些外国学者，他们或是以苗族的传说结合人类文明起源古代美索不达米亚地区为据，推断苗族源于里海和波斯湾之间。或是从语言学角度（苗瑶语与孟高棉语有相似地方），论证苗族应起源于印度支那。
分子人类学用主成分分析的方法对广西融水草苗的起源进行研究，发现草苗Y染色体单核苷酸多态位点单倍型与汉族基本一致，与侗傣群体和苗瑶群体则不同，其面貌特征接近侗傣群体，其肤纹最接近苗瑶群体。这说明草苗的父系祖先应该来自汉族；而母系成分最早一段时期可能来自苗族，使其心理上认同为苗族；后来又吸收了侗族的遗传结构并接受了侗语。
草苗的复杂遗传结构说明中国的民族交流是频繁的。
此外，采用PCR-RFLP法，观察由13个单核苷酸多态位点组成的Y染色体单倍型在贵州省苗族人群中的多态性分布。结果显示：贵州省苗族人群中具有我国南方人群特异性的HH11和H12单倍型出现，其单倍型分布与我国南方汉族、土家族、彝族、布依族等较为接近，尤以M122的频率较高。这表明，贵州省苗族人属于我国南方群体，与南方汉族人及土家族、彝族人有一定的亲缘关系。
瑶族族源目前说不清楚。一种说法是瑶族源于武陵蛮、五溪蛮或盘瓠蛮。另外还有“古摇民说”、“多元说”、“苗、瑶、畲同源说”、“古尤人说”等多种族源说。
瑶族的支系众多。有盘瑶、白裤瑶、红头瑶、茶山瑶、山子瑶、坳瑶等20个支系。瑶族先民历经过多次的迁徙，在迁徙过程中民族间的融合是不可避免，所以说不清楚族源。
13#
问 ｜ erhai ｜ 2012-01-05
真的很漂亮.这是不是也就逢年过节的才穿出来秀一下.不然穿一次就很麻烦
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-05
主要还是结婚时穿，现在大的节日也穿。
14#
问 ｜ 黑天鹅 ｜ 2012-01-05
据说和铝箔一块水煮就能变亮晶晶了
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-05
那这是什么原理，如果这样，大概明矾也行。
15#
问 ｜ 农民家的狗 ｜ 2012-01-05
这些银饰真美，完全是艺术啊，小处都很精细，全套和单个细节看都非常漂亮，有些细的纹路甚至让人觉得眩神；能做出这样的手艺，需要心境很强大的师傅才行
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-06
苗族银匠与端公之类职业都是世袭的，传男不传女，一般都好多代了，大多说不清楚，能够说清楚的就几百年。
16#
问 ｜ 思炎 ｜ 2012-01-06
服装很好看，可饰品太重了，象我这样身板可消受不起
藏族也很喜欢银饰品，只是风格不一样。 而汉族更喜欢金和玉。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-06
汉族也接受不了露富的文化，炫耀不符合低调，夹着尾巴做人的生活方式。也说明汉族社会比较容易嫉妒和阴暗。
17#
问 ｜ 思炎 ｜ 2012-01-06
没钱娶老婆的 。。。冲
在印度，要是生了一窝女儿的真是赔死了，而且还没地位。男的多找几个老婆回来，可以坐着“吃香喝辣”了
那么，苗族的女人婚后在家庭中的地位如何？
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-06
看情况，如果是入赘的，女的当家，男的就是个不发工钱的长工（以前是这样，不知现在改进没有）；如果是嫁入的，看双方家族势力，如果女方强大，女的是主人，不但男的要听话，家族其他人也很老实；如果是男方强大，女的与汉族妇女结婚后地位差不多。
我说的这个是以前的情况，现在不了解。
18#
问 ｜ x01234567890 ｜ 2012-01-07
这个mm好漂亮啊，不知嫁人没。这个是结婚啊，还是节日啊？
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-07
这个是三月三，踩歌场，号称苗族情人节 。
19#
问 ｜ 思炎 ｜ 2012-01-07
其实跟汉族，甚至世界上大部分种族名族差不多的，地位往往决定于男女方势力的大小和背景。
江西台的《金牌调解》（很不错的节目）一期中，有一案例就跟入赘有关。。。得知某一地区（汉族）男方入赘，头三年是为女方家免费劳动。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-07
汉族入赘比少数民族更严酷，孩子必须跟外公姓，也不能进夫家祠堂，不入家谱。这对传宗接代思想浓厚的中国宗法社会是奇耻大辱，不是迫不得已，极端情况，不会走这条卖身的路子。
20#
问 ｜ x01234567890 ｜ 2012-01-07
哈哈哈，那就是说俺这种光棍还有机会啦，哈哈哈
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-07
最近几年，大量东部人娶苗族女孩子，但是下场都不太好，文化差异太大。
21#
问 ｜ 天柏 ｜ 2012-01-07
有些地方三代之后可以恢复原姓。我的外曾祖家就是三代后恢复的。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-07
其实这个是强行恢复，就是上一代不在了，不管三七二十一了。
22#
问 ｜ 天柏 ｜ 2012-01-07
好像不是强行的。我听两个姓的亲戚都提过这个三代的规矩。而且他们家是当地望族，外公三兄弟都是解放前上大学的。他们似乎也没有以入赘为辱，而是作为趣闻讲给小辈的。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-07
那可能不是那种买卖性质的入赘。以前入赘女方要给男方钱的，类似买断。
23#
问 ｜ 天柏 ｜ 2012-01-07
是女方无人继承家业及无人上坟，故招婿入赘。不过他们老家位于汉文化和纳西文化的交会处，所以有可能是受纳西族风俗影响。老人们故去前，当地纳西族过节都要邀请他们参加。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-08
滇西我就理解了，哪里重男轻女很少见。
24#
问 ｜ 鹰蓝 ｜ 2012-01-07
很好奇啊，都有那些文化差异会导致两口子彼此看不顺眼 过不下去的？
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-08
举例来说：苗族很团结，一个人出来，就有义务或责任帮助寨子里的其他人出来（实际就是一个氏族）。而对方会认为我只是跟一个人结婚，没有跟整个寨子的人结婚。
所以矛盾就来了：一边说对方自私，冷酷；一边说对方原始，野蛮。
25#
问 ｜ 花大熊 ｜ 2012-01-07
是那一边的下场不好？
我咋感觉忙总是西部的男孩子娶了东部的女孩子
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-08
苗族很团结，一个人出来，就有义务或责任帮助寨子里的其他人出来（实际就是一个氏族）。而对方会认为我只是跟一个人结婚，没有跟整个寨子的人结婚。
所以矛盾就来了：一边说对方自私，冷酷；一边说对方原始，野蛮。
26#
问 ｜ slyypp ｜ 2012-01-07
最好别娶，还是西南人和西南人自己结婚最好。东部人太现实，不浪漫，和西南人结婚只会祸害西南特色文化。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-08
东西部通婚不但有助于优生优育，也有助于文化交流，是好事情。
27#
问 ｜ 方解石 ｜ 2012-01-07
我原来在火车上见过一对，男的是我们河南的男生，女的是苗族。那个女孩子真的像忙叔帖里面的，皮肤非常好，圆脸细眉毛，大眼睛。
他们当时看着很恩爱的，主要是我们那老乡男生嘴甜的很，呵呵。
不知道现在怎么样了。那个男生看着也不是能挣钱很有出息的，应该是那种小学初中毕业出去打工的，他自己说好像在几个大城市卖过早点的。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-08
人不可貌相，再说夫妻是否幸福与否与钱无关。大富翁离婚的比比皆是。
28#
问 ｜ 晨池 ｜ 2012-01-08
这个和现在很多“凤凰男”的抱怨很类似啊
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-08
所以结婚不能光看人家漂亮，你还得掂量掂量自己吃几碗饭，胸怀有多宽广，能不能容得下一家子人。
那种只要人家姑娘，不要人家的老娘的，说是猥琐不算过分。
29#
问 ｜ zilewang ｜ 2012-01-08
[/align]这似乎是中国的传统。起码在偏远的农村就还有这种遗风。光宗耀祖嘛！
几年前热炒的所谓“孔雀女”与“凤凰男”，就很明显！看来，门当户对永远是铁律！佩服一下老祖宗！
[align=justify]
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-08
可能的情况是每天几个讲你听不懂语言的人在你家打地铺，自己做饭，而且连续不断，循环往复。所以好多羡慕花腰新娘的，我一说这种情况都打住了。
30#
问 ｜ 晨池 ｜ 2012-01-08
像这样应该学学人家的语言，多一门外语也不错，而且可以减少隔阂又能拍领导马屁。我一直在跟领导学她家乡方言，学了好久了
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-09
可能汉族还是普遍有一种优越感甚至歧视。
31#
问 ｜ slyypp ｜ 2012-01-08
问题是哪个男生也没有可能养活对方一寨子的人呀。
另外有个大大的疑问，那些少数民族都吃什么？种水稻？还是以渔猎方式生存？？
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-09
人家可不是来混饭吃的，人家是来帮忙的，是追随者，是部下，是兵源，当然如果你想搞的话。
目前主要吃水稻和玉米。他们的耕作水平不低于汉族。
32#
问 ｜ 郭既克 ｜ 2012-01-09
其实恐怕不是文化差异，而是贫富差异。我见过的城市人和农村人结婚好多也是这种情况。要是农村人这边有钱呢，情况可能就不同了。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-09
跟汉族的贫富差异导致的冲突有差别。他们不是要来占便宜，而是来帮忙，来入伙。
军阀部队或黑社会组织的兵源就是这么来的。可惜大多数东部男子都没有这个气魄。
33#
问 ｜ suqier ｜ 2012-01-09
朋友在贵阳玩时照的。她荆州人，在武汉读phd，也是苗族。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-09
这套苗装是表演用的，不是很原装。
34#
问 ｜ 郭既克 ｜ 2012-01-09
“一个人出来，就有义务或责任帮助寨子里的其他人出来”，他们出来是图什么呢？如果让他们出来，那男方得有本事给他们挨个安排工作，可是他们具备在其他地方生活的技能吗？总之很难办啊。
难道他们来了是甘愿伺候别人，不是去找工作的？
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-09
他们是来帮忙的，不是要安排工作，而是为你工作，当小弟。军阀部队或黑社会组织的成员就是这种模式。
这就叫追随。当地话叫带一下，跟着你。
一般汉族人没这个自动当老大的意识。
这就是文化差异。
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问 ｜ 郭既克 ｜ 2012-01-09
还有这种好事？苗族还有没有相亲大会？我要报名！
汉族恐怕不是不想当老大，而是小弟普遍要价太高。这个世界上最宝贵的是人才，这个在汉族世界里首先体现在小弟的要价上了
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-09
等你什么时候想当山大王了，再说吧。
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问 ｜ 渔樵山人 ｜ 2012-01-09
这和在美国娶个墨西哥人是一样的。一个朋友特意跑来让我带几个人去他的婚礼。我还以为是听错了，还追问了一下。结果人家说就是要带所有我能带的朋友去他的婚礼。后来一问，他的新娘是个墨西哥人。明白了他是要人壮声势。凑了凑整了三十多个，加上他公司的同事，他的家人，算了算差不多有五十多。结果结婚那天一看，人家全是亲戚。大大小小足有一百多。说是教堂比较小，坐不下太多的人，所以朋友要晚上吃饭的时候才会来。教堂里一坐，女方的一边全满，还往男方这边挤过来几排。我们这边五十多个人根本就不够看。不过小姑娘（真的是小姑娘，结婚的时候只有19岁）长的是真漂亮。难怪我的这个朋友和他妈打了三年（没错，他们好的时候这小姑娘还不到16岁）也要娶这个小姑娘。婚结了，老丈人还算是通情达理的，家里人都约束着不让他们打扰这对小夫妻。尽管如此，我这个朋友基本上算是这家人的免费公关。几乎所有和法律，会计有关的事情都会来找他。最多的时候，他一周带了五个家里人去移民局面谈。搞的他也是焦头烂额的。离开那个城市的时候我们在一起吃了顿饭，说起近况时哥们很无奈的说，生了两个孩子了，一儿一女。家里的事根本不用他动。回家后比老爷还老爷，除了饭不用喂基本上进了门就不用动手。小姑娘上个班儿也不算什么，家里带孩子的人多到可以排出一个月的班都不用重复。可就是家里的那些事。结婚差不多4年，这位为家里人办事儿办的西语说的快赶上英语了。唉，各家有各家难念的经。真要是说起来这小姑娘家里算是有点钱，从来也不用他们接济家里的这些亲戚，也没有“老家来人”要找工作的事儿。这经还算是好念的。真要是碰上家里经济条件不太好的，钱进钱出的很多人都受不了。说到底，关键是要在结婚前有正确的认识。只要两个人有共识，也没有什么太难办的事。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-10
主要就是文化认同，他们之间的婚姻关系也是如此，一家有事，几百人来帮忙是常事，有的城市人看到几百人来就晕菜，其实根本不要你操心，他们自己自带米，肉，菜，找个地方支口锅，就能开火了。
37#
问 ｜ 渔樵山人 ｜ 2012-01-11
这个认同真的是很不容易。一个是人人为我，我为人人。可现代“文明”人是你最好是为我，我不要为你。差的太多了。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-11
我是体会很深的，一般汉族的观念是少数民族很落后，很野蛮，很不开化，从心理上就高人一等，这个观念从孔子的华夷之辨就开始了，可以说太根深蒂固。
但是实际上不是这样，他们在技术上，经济上可能落后，但是在人文上，艺术上，各有千秋。汉族并无明显优势。
这种家庭的很多矛盾都产生于汉族的自我感觉良好。
38#
问 ｜ slyypp ｜ 2012-01-11
技术上也没啥优势。苗族那个弄银饰的本领，汉人几个会？汉人今天会的，不还是从西方弄过来。而且就说汉人老祖宗最喜欢干的种地这一行，其种子和种植技术也都是外国带来的，大麦小麦，从西北传来，红薯玉米辣椒，从东南沿海传过来。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-11
汉族在经济和技术上还是有优势的，而且很大。
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问 ｜ 煜熠 ｜ 2012-01-11
一个好的汉人头领 + 一个苗族部落战斗力就很强了。问题是往哪个方向走呢？带领苗族部落汉化？
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-12
当年黔军里面这种组合很多，都没成气候。
40#
问 ｜ 渔樵山人 ｜ 2012-01-11
话是这么说，可我见过的能认同不同文化的人绝大多数都是有很好教养的人，而自多感觉良好，看不起其它文化的人绝大多数都是在教养上有欠缺的人。所以于我，不太喜欢用汉族这样大的族群概念来描述这些人。事实上，中国的文化可以说是这个世界上最有包容性的文化。只不过是在腐儒那里变了味就是了。这些人与其说是汉族的自我感觉良好还不如说是少见多怪。进一步说，在美国和一些少数族裔打交道过程中，真是体会到为什么会有人会对现代的发达进步有疑问。比如说印地安人保留地中的印地安人有很多人还是非常坚持代代相传的传统，强调天人合一，敬畏自然。虽然外人看来他们的生活非常粗糙，可注意观察这些人常常可以看到他们眼里的那种平静而祥和的。又比如墨西哥人，尽管工作繁重，有很多人还是纯粹的体力劳动，可他们总是会利用一切机会欢乐。在加洲见过作农活的季节工，每天五点多就要下地，晚上总要差不多八点多才能收工。可时常能见到他们抓上几个啤酒，点上火，在月光下唱歌跳舞。拿这些人比一比那些成功人士，拥有豪宅靚车，可每天除了端着就是绷着，连和老婆上床都能成为一件具有挑战性的任务。真是不知道幸福在那里。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-12
这个没办法，绝大多数人还是有歧视性的。比如在贵州，骂人最狠的一句就是：你这个老苗子。我从小不知道被骂过多少次：烂苗子，老苗子，野苗子。。。。。。
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问 ｜ jang uyern ｜ 2012-01-17
我就是银江的苗族哈
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-17
欢迎，欢迎，正主到了，我这个假冒伪劣可以立正了。
欢迎讲讲一手的风土人情，我们毕竟隔了一层，体会不深。
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问 ｜ jang uyern ｜ 2012-01-18
我对这个印象不是很深，虽然铜仁银江是土家族苗族自治县，但是我们小时候就很少见到这样的装饰了。
只有我祖母一辈还传承下来零星的几点银饰、簪子、玉圈，有那种布料比较粗的衣服，不过后来米汤玉的玉圈被吵架敲碎了，银饰我见到的时候颜色比较浅淡，后来也不知道他们分家弄哪里去了。
我曾祖父是大地主，不过他的东西都给了我二祖父了，我爷爷什么也没得到，只是在我曾祖父去世后硬拿了一根他经常用的长烟杆。
答 ｜ wxmang ｜ 2012-01-19
印江应该是汉化很严重的地区了，而且历史上因为造反，有过两次大迁徙，大逃亡，所以可能文化被破坏很严重。