原帖：《：年 俗 钩 沉》 ｜ 作者：老光 ｜ 原帖
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问 ｜ （无前文，作者主动发言）
答 ｜ wxmang ｜ 2011-01-17
老哥利害，还能学会梯云纵。中国人不过年，就像这一年不存在一样，现在还能顽强完整保留过年习俗的只能在西南少数民族中才能看见了。
他们过年某种程度是宗教仪式和祖宗崇拜的混合。
可能200年前我们也这样，因为目前他们会的东西是明朝征服时强迫他们接受的东西，而我们自己反而忘了，还得从曾经的被强迫学习者手中管窥我们的传统。人生就是这样荒诞。
建议老哥写写过年乡下赶场，那种声音、味道、色彩都让人神往而且过年赶场与平时赶场的意态安详又不同，急匆匆中带有喜庆，喜洋洋中带有着急，恭喜中带有渴望，渴望中带有安慰，安慰中带有小心，小心中又有释然。。。。。。
可惜我们可能再也看不到真正的过年赶场了。
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问 ｜ 大散人 ｜ 2011-01-18
过年其实也可以包装成为一种时尚要热闹，就要有年轻人的参与，就要有包装。比如舞龙，比如各种有神话色彩的体育活动。大俗到大雅也就一线之隔，大有空间可为。而这个参与本身对年轻人的团队认识，人际交往，EQ等等都是极大有益的。说大点，对和谐有利 ：）
答 ｜ wxmang ｜ 2011-01-18
传统过年有很深的宗教崇拜色彩，例如初一不能说不吉利的话正月不能干许多事情，等等，实际都来自：国之大事，唯祀与戎。春节就是祭祀的高峰期，祭祀形式上是娱神，本质上是凝聚宗族人心。没有祭祀的春节，就是吃饭喝酒而已。
而宗法社会在城市已经基本瓦解了。
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问 ｜ 老光 ｜ 2011-01-18
忙总这话儿说到了点子上……“国之大事，唯祀与戎。春节就是祭祀的高峰期，祭祀形式上是娱神，本质上是凝聚宗族人心。”至今湘西北一带地方，大姓宗族里头依然保存了自古以来留存下来的传统，对于先辈祖宗的祭祀，还是那样的虔诚与细心。这祭祀仪式除了表示不忘血脉的传承之外，也包含着凝聚宗族全体人心的内在因素。
解放前出生的那一代人，至今仍忌讳在过年期间说不吉利话语。早在腊月二十四，也就是过“小年”起，便再三叮咛自家的小孩，到正月十五之前，千万不要说“破口话”，也就是不吉利的话。你不说话，谁也不会把你当成个“哑巴”的！
答 ｜ wxmang ｜ 2011-01-18
其实我母亲因为是学西医的，根本不迷信，但是一到这种宗族祭祀，仍然十分虔诚，投入，而且那种环境的确夺人心魄，让你不得不感觉到崇高，神秘，庄严等等。其实是一种整个宗族的精神洗礼，因为会把整个宗族的曾经的光荣与仇恨通过这种仪式传承给一代代的人，实际就是一种文化的自然传承过程。如果这种文化传承的传统打断了，我不敢想象以后中国人会成为什么样子，反正可以肯定日本现代都市颓废的年轻人就是一个榜样。
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问 ｜ 老光 ｜ 2011-01-18
我一直存有个心愿：想结合自己这一族的族谱……写点感觉性的东西。闲着没事的时候，便翻翻谱书，看到里面一百多年前先人们订立下的族规，真觉得震撼。我常想，若是都能按照族规行事的话，这世上便少了许许多多的乱事儿。那行事准则，处罚力度，比所谓的村规民约，不知强到了哪里去哟！可惜，GCD不信这一套，也不准搞这一套……
答 ｜ wxmang ｜ 2011-01-18
你很幸福，还有族谱，建议发掘出来，给大家留点东西。就像清朝末期当年各地搞县志，也认为毫无价值，但是100年后再来看，太重要了，没有这些东西（水平参差不齐），很多有价值的文化就失传了。我收集了不少地方志，非常有意思。
可惜我们没有族谱。我一直最大的心愿就是搞清楚自己来自哪里，将去往何方。
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问 ｜ wxmang的书童乙、东晓山、slyypp、渔樵山人 ｜ 2011-01-18
我家有族谱，我还记得字辈表啦，哈哈。最先祖出河南小清河，名人就是举于板筑之间的傅说公（族谱上是这么写的）
四川泸州这支的始祖是廷銮公，于明嘉庆年间〈1796－1820〉从江西省南昌府丰城县傅家桥蛛浮塘〈今南昌县广福镇樟溪姜家三村＞，以军功迁四川省叙永县老军营。后子孙绵延，一支迁古蔺县付家乡，后有七个大房，现在2000多户。
四川省叙永县、古蔺县付姓一脉字辈：
廷纪汝太玉，我其庭怀说，
传家之至德，清河有世泽，
文章可华国，良相人天锡，
先人举自商，高宗师万训，
祖武於书载，贤君倚赞襄，
贻谋多典则，佑启广徵祥，
生聚增繁盛，经营历远方，
豫中基业建，承继发南昌，
明代迁川省，安居叙永乡，
熙朝隆选士，揆奋庆观光，
学问修纯粹，猷为益显扬，
伦常昭慎重，受禄万年长.
建议国家推出族谱网建议国家推出族谱网,由国家运行维护.
现在信息时代,每个家族都可以在网上编辑族谱,向上向左向右延伸.
说不定和认识的人都串起来了!
网上还有个好处,就是可以记录海量数据,每一代人的生活日志,照片,故事都可以记录下来,留给后代!后代了解了,可以吸取教训经验,同时也可获得归属感!
这样,家族分开多少代后,分开多少地方后,都有凝聚力!
要知道,家族是中国文化的根!
这也是个好项目,不知道风投感不感兴趣!
最后于2011-01-19 02:33:51改,共1次;
分子人类学对族谱遗失，我们来自何方这个问题做的有起色了。
最后于2011-01-19 03:38:16改,共1次;
其实所有的宗教仪式都有差不多的作用当年正在人生的一个低谷。无意中走进了个平安夜的弥撒。布道的声音，红白金色的服装，肃穆的气氛，经过千年锤炼的旋律，所有的一切组成的气场像要把人心溶化掉一样。在那一瞬间，我感觉到了上帝。可惜的是，永恒也有结尾。很快，市井的嘈杂把我拖回了人间。朋友互相问候，大人喝斥孩子，脚步声，等等。。。每每想起来，我都莫明其妙觉得如果当时有一个牧师什么的人走过来说点什么，也许，我还真会成为一个信徒。
答 ｜ wxmang ｜ 2011-01-19
非常对，人类跟其他动物不同的就是能够超越现实，你讲这种情况我也碰到几回，实际是一种超验感受。我们的祖先就是基于这种超验状态，发展出一些我们现在无法理解的东西，例如《易经》，《黄帝内经》，以及中医的穴位等等。