原帖：《E舅公的故事：你们不让…》 ｜ 作者：CleanRobot.A ｜ 原帖
本页收录 wxmang 在该帖下的答帖 14 条（约 1,629 字），并保留他所回应的读者发言 14 条作为语境（共 9 位参与者）。
说明：
REPLY是该站对作者发言的记录方式，与页面署名无关——这些是 wxmang 的原话，原帖正文版权归原作者。
1 #
问 ｜ （无前文，作者主动发言）
答 ｜ wxmang ｜ 2016-01-11
可以与《瞎扯清末民初贵州宴席》联合起来看。
2 #
问 ｜ 行走在边缘 ｜ 2015-03-17
一直觉得忙总关于智商差别不大的说法，和现实不相符啊。现实中有些人真的是感觉他脑子不太好使，有些人真的比较聪明
答 ｜ wxmang ｜ 2015-03-29
这个跟训练有关，大脑是越用越聪明。
3 #
问 ｜ Yankee ｜ 2015-03-23
昨晚熬夜补读了忙总的这篇文章，一时无语。
今日方才，又读到一篇文章《所谓的民族问题》，颇有感慨：就是社会之复杂，太复杂！如何正确全面认知？E舅公家族类似于“有文化传承的仁富良绅”，然而这样的“有文化传承的仁富良绅”又有多少？对比《所谓的民族问题》中讲述的旧西藏新疆的活佛农奴贵族问题，我党民族宗教政策的改革问题，又怎么来看阶级固化问题呢？
元旦前后，偶然读到一些来自两岸近代一些政经要人的讲话言论实录。不管真假吧，我以为是有说得很有道理的。其中就有强调中国民国年间的地主阶级，是落后的阶级，是在中国处在世界发展浪潮中，急需要实现大规模工业化的背景之下，必须予以淘汰的阶级，这是国强民富，民族复兴的必然要求，是不以人的意志为转移的必然选择和趋势。因此，无论地主多么善良，绅士多么开明，都必然要服从于历史的潮流（大意）。这话的意思是共产党的宿敌们，在痛失江山与政权后的公允评价吧。无疑是对共产党的巨大肯定。
对那些残暴的不仁之富，恶霸之绅，不义之贵族，若不以暴力革命，而期待其自发的让利与破除阶级固化，是否是与虎谋皮，过于天真了呢？
而统治阶层多有娴熟驭民之术，天下本无平等，此中尺度该如何把握？
难道还是归结到忙总所言：一个能够自我修复的社会制度就是好制度？
答 ｜ wxmang ｜ 2015-03-23
什么阶级是该打倒的，不能听别人怎么说，因为别人的说法往往别有用心，要你自己怎么判断。
现在搞的农村土地流转，其实就在塑造新一代地主，怎么不说要打倒？城市里的民营企业家，就是新的资产阶级，怎么不但不打倒，还要邀请入党参政？现在在人民大会堂开两会的，一半以上都是巨富。
我们不能被被人随便忽悠。
4 #
问 ｜ Yankee ｜ 2015-03-23
忙总，可是当前土地流转政策仍然是不能动摇土地农民集体所有制的这个基础啊？是不是土地集体所有与否已经无关紧要了呢？大会堂里一半以上都是富人巨贾，这是应该有的现象或者说是我们认为必要的吗？还是对于历史的发展与社会的进步，这就是客观必然的规律和现象，我们应该给予尊重呢？
另外，您曾讲过，刘邓路线就是今天的官僚路线，毛主席若活到今天，会怎么看今天的中国呢？成功之处一定是他梦寐以求的，可是失败错误之处，是不是也会痛心疾首呢？
当然，没有十全十美的事。
答 ｜ wxmang ｜ 2015-03-24
现在把土地经营权与所有权分离后，地主就有法律基础了。古代的地主也不都有土地所有权，很多也是经营权（中国很早就有土地所有权经营权分离情况，例如《中国古代农村土地所有权与使用权关系》这本书就讨论这种问题）。
地主已经不可避免的会再度出现在中国了。我身边已经掌握十几万亩土地长期经营权的地主了。
5 #
问 ｜ Yankee ｜ 2015-03-23
另外，TG不再搞阶级斗争了，一心发展经济，我也认为是非常对的。但是关于疆、藏、蒙等民族矛盾问题的彻底解决之道，我学习来看，还是比较认同阶级斗争的手段，即只讲阶级感情，不分民族宗教，有利民族团结，但是在中国整体大环境之下，这又是不可能的。也认为“80年代释放西藏老贵族让他们重新当政协委员给予政治地位，甚至恢复赔偿当年没收家产的损失的民族政策”是错误的。
您说维、藏民族久远的疏离感与苗、布衣民族是不是还不太一样？多有困惑，盼忙总指教，我不是固执抬杠的。当然忙总注意身体，太累的话就忽略
答 ｜ wxmang ｜ 2015-03-24
2000多年历史证明，对少数民族只有俩个选择，武力威服和文化同化，其他道路都是走不通的。
不服就打到服，然后同化掉。收买其上层贵族其实用处不大。
6 #
问 ｜ far8008 ｜ 2015-03-24
如果跨不过中等收入陷阱，随着土地流转的深入，以后部分农民可就变为无业流民了。
答 ｜ wxmang ｜ 2015-03-25
其实主要还是养老，如果养老问题解决好，失地农民就不回去了，如果解决不好，就是李自成张献忠之流的基础群众。
7 #
问 ｜ Yankee ｜ 2015-03-24
忙总还有问题未指教，有点不解渴的感觉。?
但已有顿悟：看来是没有哪个阶级是全部应该被打倒的，也没有哪个阶级是全部高尚光荣有理的。
世界观、价值观好像一下子复杂起来，凌乱起来，但也好似奔向更客观，就是一切就事论事，因个体而异，实事求是。
历史的周期律真的是一种无法打破的客观规律吗？大会堂现象是盛衰周期律中无可奈何的必然吗？
答 ｜ wxmang ｜ 2015-03-25
我觉得这是自然规律。历史周期律其实是不公平导致的贫富分化，而不公平是基于人的动物本能：占有最多资源好生存和繁衍后代。任何政党掌权，都会利用手中权力，甚至国家机器来占有财富，日积月累，就会形成贫富差距，离动乱就不远了。
当年TG一进城就开始腐败（我看过一个档案，与刘青山张子善同时的有500多个贪污腐化高干，只是这二位运气不好被枪毙了，其他人有的后来还不断升官），这是人的动物本能决定的。刘亚楼，陈再道等等都有不好记录。
8 #
问 ｜ 土壤 ｜ 2015-03-26
系其君而有其民？
答 ｜ wxmang ｜ 2015-03-28
同化是根本办法，现在我以前在的那个山寨，小孩以讲土话为耻，以自己民族标记为耻。到这种程度，这就不会再出事了。
9 #
问 ｜ 浅山 ｜ 2015-03-27
请教忙总，那这十几万亩土地上的农民是怎么处理的？没饭吃那可是要闹事的，这个地主怎么摆平的？是暂时风平浪静还是真的一劳永逸的摆平了？怎么做到的？
答 ｜ wxmang ｜ 2015-03-28
一部分成为农场雇工（其实就是长工），一部分组织进程务工（其实就是血汗工厂）。
10 #
问 ｜ 行走在边缘 ｜ 2015-03-30
有意识的训练？
忙总能否展开讲讲
答 ｜ wxmang ｜ 2015-03-31
以前在西西河的时候讲过，你可以找来看看，其实就是训练抓住重点能力和专注能力，其他不重要。
11 #
问 ｜ Hans ｜ 2015-08-14
伊斯兰教的少民和藏民有可能同化到这个地步吗？
答 ｜ wxmang ｜ 2015-08-17
需要时间，汉族经营西南，开始汉化，有案可查的年代是唐朝，唐会要卷九十九中记载：
贞元十三年正月。西南蕃大酋长。正议大夫。检校蛮州长史。继袭蛮州刺史。贵阳郡开国公。赐紫金鱼袋宋鼎。左右大首领。朝散大夫。前检校邛州刺史。赐紫金鱼袋谢汕。左右大首领。继袭摄蛮州巴江县令。借紫金鱼袋宋万。传界首子弟大首领。朝散大夫。牂州录事参军谢文。经黔州经略招讨观察使王础奏。前件刺史。建中三年。一度朝贺。自后更不许随例入朝。今年恳诉。称州接牂牁。同被声教。独此排摈。窃自惭耻。谨遣随牂牁等朝贺。伏乞特赐优谕。兼同牂牁刺史授官。其牂牁两州。户口殷盛。人力强大。邻侧诸蕃。悉皆敬惮。请比两州。每年一度朝贺。仍依牂牁轮环差定。并以才干位望为众所推者充。敕旨。宋鼎等已改官讫。余依奏。
白寿彝主编的《中国通史》第六卷 中古时代·隋唐时期（上册）记载：又有蛮州蛮，以宋氏世袭刺史。因其“州接牂牁”，当亦为谢蛮族类。此外功州蛮，也以谢姓为世袭功州刺史。
这是水东宋氏土司的祖先第一次进入正史记载，也是第一次被汉族称为蛮州蛮。这些蛮族汉化，到1949年以后才算完全解决问题。
12 #
问 ｜ goofy ｜ 2015-08-28
为什么您母亲家族那里认为工程师医生教师是一类的清高职业，为什么现代工程师地位没有那么清高了？
答 ｜ wxmang ｜ 2015-08-28
时代不同了，那时读书人只能是有钱人，穷人只能当兵，做生意。读书人中，相对于读政法专业的人，医生工程师要干净一些。其实那时这些当老师，当医生的，并不一定需要从职业里获得什么收益。我记得我家离开遵义去山寨下放，我母亲还有从外婆手里继承的虎皮被子两床，瑞士手表好几块，象牙摆件，红漆屏风，红木家具等等（至于有无金银首饰我不知道），这些东西在下乡前都寄存在城里的朋友家里，后来在农村饿饭，就写信让他们陆续都卖掉，换成钱和粮票寄来，换饭吃了。最后等林彪死亡，我们回城，只剩下几个红木家具，一些红漆器具，以及象牙制品了。
13 #
问 ｜ 远蛤蟆近青蛙 ｜ 2015-08-28
忙总说的是，大多数时候文化是有钱人才能专注的东西，所以文化的产生跟阶级的分化应该是同步进行的。现在最干净的职业还是干技术的，只不过可能技术要精进到很高程度才能达到面对不同境遇都能从容不破的境地。
答 ｜ wxmang ｜ 2015-08-30
其实心静一切自然皆静。与从事职业无关。
14 #
问 ｜ 香辣蟹 ｜ 2015-08-28
在法国，工程师依然地位很高，特别是Grande Ecole出来的，医生也是非常清高的职业。在国内，工程师不值钱的根本原因就是公司不靠工程师吃饭，准确的说不靠创新产生高额利润，靠的是勾兑能力，山寨能力，压榨农民工的能力。美其名曰，靠市场靠营销靠逆向工程。 国内只有很少数的企业靠的是工程师吃饭的。
答 ｜ wxmang ｜ 2015-08-30
我们医生，工程师，老师的地位下降，主要在文革，其实不是报酬低导致的（文革以前报酬也不高），而是整个社会价值体系崩溃了，导致以武力（例如造反派），以粗俗（工农兵大老粗），以无知为荣。